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大唐貴婿 第1097章 絕對不簡單

作者:宸瑜 分類:科幻 更新時間:2024-03-13 08:36:15

張小瑜想到這,就默不作聲,等著看上陽太守李江濤的表演。

看到張小瑜不吱聲,李江濤猶豫片刻後,就開口說道:

“南國公,這裡冇有外人,下官鬥膽問一句,南國公可是奉命前往洛陽調查鬨鬼之事?”

“李太守,這話怎麼說?有區彆嗎?”

“南國公,如果你是去調查洛陽鬨鬼之事,那下官就無需多說。以南國公的能力,定能將這事調查的一清二楚。如果南國公不是前去調查洛陽鬨鬼之事,而且碰巧路過上陽,那下官鬥膽懇請南國公回長安城給陛下帶個口信,洛陽之事已經迫在眉睫。再放任不管,定要出亂子。”

張小瑜:“……………”

“李太守,你也是一方大員。有事就直接給陛下上書就是,又何必經本公的手?”

聽到張小瑜這話,上陽太守李江濤先是起身走到包廂門後麵趴在門板上側耳聽了一會,確認冇人在偷聽後,這才又重新走過來小聲的對張小瑜說道:

“南國公,事情冇有你想的那麼簡單。洛陽太守是許崇敬,此人在前隋就考中秀才,家裡又世代為官,頗有才能。這樣的能人,怎麼可能會一而再再而三的讓自己的治下發生匪夷所思的鬨鬼之事?”

張小瑜:“………………”

聽到李江濤這話,張小瑜陷入了沉思。

曆史上這個許敬宗可不簡單,他出生於杭州新城,東晉名士許詢後代。是隋朝禮部侍郎許善心之子,他自己在曆史上還做過唐朝宰相。

而且許敬宗在隋煬帝大業年間考中秀才。後來一顆不安分的心讓他自甘墮落依附當時有名的反骨仔李密,成為記室。後來李唐得了天下,他又歸順李世民,是昔日秦王府十八學士之一,專門掌管詔誥命令。

這還不是他的可怕之處,最牛逼的是,此人跟三國時期的司馬懿一樣————長壽。

我惹不起你,我就忍著。等把你給熬死,我再出頭。

到了唐高宗李治時,牛逼的人物死的差不多了,他還能做到禮部尚書。

後來,他那顆不安分的心又蠢蠢欲動,與李義府等人協助高宗立武則天為後,直接官升一級。

再後來又支援“廢王立武”,幫助武則天驅逐褚遂良,逼殺長孫無忌、上官儀等。

最後,他在唐高宗顯慶年間直接乾到了中書令右丞的職位。

總結許崇敬一生,他就是一而再再而三的換老大。老大換了一撥又一撥,他始終能夠穩坐釣魚台。

想到這,張小瑜震驚的問道:

“李太守,你的意思是許崇敬他縱容洛陽鬨鬼?”

“南國公,這話隻有你敢說,你就是借下官十個膽子,下官也不敢說。”

張小瑜:“………………”

“李太守,你是上陽城太守,他許崇敬是洛陽城太守,這個職位是一樣的,你何至於這麼怕他?”

聽到張小瑜這話,李江濤先是喝了一口茶水,然後才無奈的說道:

“南國公,這太守和太守可不一樣。雖說我們同樣都是太守,可是洛陽是大唐的東都,直接比肩長安城。這上陽城都要受洛陽節度,下官哪裡敢和許太守相比。而且許太守是前隋老人,後來在陛下還是秦王時就依附陛下。在朝廷裡,他許崇敬也是高朋滿座。正所謂朝中有人好做官,下官無論如何也不敢和許太守相提並論。”

聽到李江濤一直說許崇敬的事,可是又不奔主題,張小瑜疑惑的問道:

“李太守,你到底想說什麼?怎麼聽的本公一頭霧水?”

聽到張小瑜這話,李江濤又左右看了看,然後像是下了很大決心一樣衝張小瑜說道:

“南國公,你不覺得奇怪嗎?這個花樓的門口為什麼掛著白燈籠?”

張小瑜:“………………”

對啊,剛到花樓門口,自己就覺得奇怪。後來被昔日老相好的老鴇皮三娘打岔給忘記了,現在想想,還真是匪夷所思。

這世上哪裡有在門口掛白燈籠的?這到了夜裡,也太滲人了。

“李太守,這是什麼原因?據本公所知,這白燈籠可是給死人用的。”

“南國公,我上陽城才隻有這一家掛白燈籠的,洛陽城可不止,多著呢。下官私底下也打探了,這個是一個叫白蓮教的組織,隻要是掛白燈籠的,都是白蓮教的地盤。”

張小瑜:“……………”

臥槽,臥槽,臥槽,白蓮教?

我尼瑪,白蓮教都出來了?

曆史上,白蓮教是唐、宋開始出現流傳民間的一種秘密宗教結社。淵源於佛教的淨土宗,相傳淨土宗始祖東晉釋慧遠在廬山東林寺與劉遺民等結白蓮社共同唸佛,後世信徒以為楷模。

白蓮教雖然出現於唐宋時期,可是那僅僅的開始,還隻是地下組織,不成氣候。

正在讓白蓮教走出地下,出現在光天化日之下的是元末明初。

當時的反元組織紅巾軍就是白蓮教,紅巾軍領袖韓山童死後,他的兒子韓林兒接管大旗,成為白蓮教的最高領導。

後來還在亳州立國,國號大宋,韓林兒也號稱小明王。

不過當時白蓮教演化出一個分支,叫明教,朱元璋就是屬於明教那個分支。

後來朱元璋得了天下,直接派人把韓林兒沉江而亡。這樣,朱元璋才定國號為明。

朱元璋得天下後,立馬調頭嚴禁白蓮教。

可是火源已經燒了起來,哪裡是那麼好滅的。

等到朝廷軟弱無力時,白蓮教立馬死灰複燃。

到了清初,白蓮教又和天地會一起打出反清複明的口號。

由於當時清朝出現了一代大帝康熙玄燁,白蓮教和天地會等一幫民間組織也灰飛湮滅。

可是等到了清末,白蓮教又露頭。

尤其是嘉慶十八年,以李文成為首的白蓮教甚至公然起義對抗朝廷。

直到清朝滅亡,新國成立,在少數地區依然還有白蓮教的身影在活動。

瑪德,這種以鬼神之說蠱惑人心的組織最是可怕。

想到這,張小瑜就知道這次洛陽鬨鬼之事不簡單,肯定超出自己的想象。

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