漢末聖人 第133章 當世聖賢

-曹昂不知道自己將會麵對朝廷什麽樣的處置，但毫無疑問，他最先麵對的，是來自祖父曹嵩的怒火。

得知曹昂在廷尉府前自我禁錮之後，曹嵩看著曹昂，兩眼止不住的失望，眼中含著淚水，心若死灰。

他高舉著戒尺，卻落也落不下。

“天要亡曹家！”

曹昂又在祠堂結結實實地跪了三日。曹昂這些日子受的處罰，比他這輩子所受的處罰都要多。

曹昂心裏並不怪祖父，他知道祖父的難受。這個時代的人，為了家族，是可以不惜性命的。曹嵩難道願意做老好人，曹操那麽驕傲的人難道願意給袁紹低伏做小，都是為了家族，冇有辦法。

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而曹昂的做法，幾乎摧毀了他們這些年的所有努力。

雖說曹昂是自我禁錮，不會牽扯到家人，可是像曹家這種家族，本無多少名望，一個斷代，便是毀滅性的。

而當今曹家第四代，除了曹昂，亦無其他合適的備用人選，所以曹嵩纔會如此崩潰。

可曹昂並不後悔。

曹昂心中很清楚，黃巾之亂一起，這禁錮也便廢了，所以前後也冇有多久。當然旁人不知道，都以為這一禁錮，真的是一輩子。

袁熒的姥爺，當年名氣最大的李膺，一代國士，死了已經十五年了，骨頭都爛了。

曹昂所利用的，就是這個資訊差。

敢做別人不敢做的事，言別人不敢言的語，這名聲就是這麽傳起來的。

曹昂在家中安安心心跪著祠堂，等待著大漢帝國最後的落日餘暉的到來，卻不知道他在外麵掀起了多大的亂子。

曹昂在廷尉府前自求入獄的事跡，和他在廷尉府前的話，如長了翅膀一般，早已傳播了整個洛陽城。

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曹昂是誰，洛陽城中的驕子，眾人口中“別人家的孩子”，站在道德圈層最上麵的那一小撮人。

對於世人來說，不管是忠是奸，是昏是明，都不影響他們對道德楷模的尊敬。就像司馬懿及子孫再是建立了一個統一王朝，也永遠不會比鞠躬儘瘁的諸葛亮更讓人信服一樣。

“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”

多少因黨錮之禍吃了氣的人，聽到這句，無不是痛哭流涕。多少年輕人，歇斯底裏地誦著這句詩，嚎啕大哭。

換了一個朝代，甚至一個時期，也冇有會如此在乎這句詩，甚至會嘲笑其狂妄、迂腐。

可偏偏現在是黨錮之禍第四波大難開啟之時，大家都是在用命來和天子、宦官做鬥爭。

曹昂這句詩說得僅僅是他自己嗎？

在眾人眼中，並不僅僅如此。這是每一個被禁錮之人的真實寫照，這寫的不是詩，是一眾士子的血和淚。

若說曹昂從前的名高，而從今天開始，他將要擁有自己的引領力、號召力和帶動力。一個十一歲的孩子，談這些東西幾乎是天方夜譚，聳人聽聞，但現在這又是實實在在存在的。

而且這一次，曹昂不僅僅是名動洛陽，甚至打動了洛陽城中一眾大佬。

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這群久經宦海沉浮，已經磨滅了道德是非的人，若說之前還覺得曹昂不過是一個乳臭未乾的小子，還對曹昂那兩幅畫還存在看法，覺得是嘩眾取寵，而現在，隻剩下深深地欽佩。

隻有清晰的知道曹昂自求禁錮的後果，才能感受到曹昂的大毅力、大無畏。

袁隗讚歎曹昂是“信感陰陽，誠動天地，明睿篤誠，慨然善衝。”

劉寬讚歎曹昂是“命世之奇才，伊呂之儔匹。”

司空張濟讚歎曹昂是“冠代奇才，誌圖中夏。”

而楊賜更是稱讚曹昂“當世聖賢。”

在眾人的口外號。不得不說，這“當世聖賢”，可比什麽“孝賢郎君”、“少年聖賢”聽起來厲害多了。

曹昂也知道這群人的心思，等他們將自己的名聲吹起來，轉眼便全麵解除禁錮，看這群人尷尬不尷尬。

大家各有心思，各有算計，而此時最不爽的，便是靈帝了。

雖說曹昂之前兩幅畫掀起了現在的波瀾，但靈帝眼中，並無曹昂，畢竟曹昂也就是畫了兩幅畫，其他全無參與，屬於可以略過的人。

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而曹昂在廷尉府前自我禁錮之後，靈帝再也不敢忽視曹昂了。

曹昂這件事，最難看的是靈帝。曹昂的自我禁錮，就好像在在說，別拿開除威脅我，我先開了你，幾乎是把巴掌狠狠甩到靈帝臉上。

可以說曹昂每一分名氣的增長，都意味著天子聲望的下降。

這種事情，靈帝能高興才見鬼了！

實際上靈帝知道此事後，都快氣炸了，怒髮衝冠的他，甚至當即就想派人將曹昂下獄。

幸好中常侍呂強勸說天子道：“曹昂不過一沽名釣譽之頑童，抓之無益，反令朝臣恥笑，倒不如不去管他，其事自消。”

靈帝也不是昏了頭腦之人，他很清楚自己的敵人是誰，而曹昂身後還有大司農曹嵩，靈帝也不想因小失大，更不願逼得曹嵩倒向士大夫，也隻能不去管他。

不過靈帝還是礙不過心中之氣，便讓人將準備拜曹昂為童子郎的任命撤銷了。頂點小說網首發-