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筆趣閣 > 科幻 > 我在東京與都市傳說為敵 > 414.東瀛地獄,款式眾多【求推薦×16】

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“有點鹹…不對,有點甜…也不對,有點苦?”

幽幽子皺著典型的東瀛女性樣式細眉,不停的抿著小嘴,好似在品嚐一道佳肴。

“你那是煙狀觸角啊,還是筷子?”

太一本來心中還有些小緊張,讓幽幽子這麼一搞,氣氛全無,隻剩下吐槽欲。

“你不懂,不同的超凡有著不同的味道,從一丁點氣息上,就能嚐出他們的大致來曆。”

幽幽子有自己的一套判斷方式,極為不欣賞太一不管不顧衝上去莽的作風。

“對,還能嚐出是男是女呢…”

太一和幽幽子級彆相近,性情也差不多,但習慣上南轅北轍。

畢竟一個是人類出身,另一個…說不好是什麼出身,太一總覺得幽幽子的特征,不知哪裡有些熟悉,可具體又說不清楚,也想不出和誰熟悉。

“真正的超凡,即超脫者,本質上可男可女,就像閻摩那樣,屬於無性的生靈。”

幽幽子不明白太一糾結男女有何意義,“有些,甚至無法歸入生靈或死靈,隻是一種存在,可生可死,可有可無。”

天一下聊死了,不同物種間,確實有著難以逾越的鴻溝,即便身份接近,又秉承同樣的生活態度也不行。

“難怪感到有些特彆。”太一琢磨著幽幽子的行為方式時,幽幽子已經探明瞭敵人的身份。

“是高天原的地獄半維度,和般若、煙煙羅她們的氣息很像,讓我一時有些迷惑。”

“地獄?”

太一本身堪稱見多識廣,連遊離於世界之外的規則之神——死神閻摩…的分身都揍過,可作為一個“人”,本能的對地獄心存排斥。

這也是他不喜歡去死界的原因。

“東瀛的地獄。”幽幽子嘟囔了一句,便閉口不言。

事實上,真要詳細解釋,幽幽子也能說出個一二三來,但很麻煩,非常的麻煩,她懶的說。

同時她非常篤定,太一絕對懶的聽!

由於能量脈衝變強,還在進行收尾工作的超凡議會成員感到了不對勁,作為藍星現世這邊的指揮,達也迅速下令封鎖了整個大京都圈——

中心部分的京都府、鎌倉和奈良,從他命令釋出一刻起,隻許出不許進!命令生效範圍,不僅是針對普通人,超凡也同樣在內。

隨後,一直坐鎮東都城精靈道場的達也,走傳送門趕到京都府最外圍——花了錢的,任何人使用傳送門都必須繳費,太一和零子除外。

“團長大人!”達也見到太一時,並未表現出任何意外。

他那位具有經濟頭腦的兄長,七星之一的高嶺,是零子在現世這邊的左膀右臂。

太一去了山海界,一統中土後回到藍星的事,零子通知過高嶺,主要是為了讓高嶺抓緊製定新計劃,看看能否繼續擴大山海界的業務規模。

而高嶺不會瞞著達也,再說達也每天都要聽取所有關鍵人物的報告,一橋家族完全圍著達也轉,重要資訊越早到,對家族越有益處。

得知太一正在現世,又冇回東都城,達也便能猜到太一肯定到了京都府,隨後,果然聽到京都府的預設戰場區域出現了重大變故。

有團長大人的地方,就有意外,即使團長大人什麼都不做,隻是在那裡躺著,意外也會莫名其妙找上門。這是達也總結出來的規律。

“達也啊,你知道東瀛地獄代表著什麼嗎?和一般地獄有什麼區彆?”

假如幽幽子一點點掰開了揉碎了和太一解釋,太一保準聽個大綱就會感到不耐煩,但幽幽子光扔個標題就下麵冇有了,太一反而被勾起了興趣。

“東瀛地獄?”達也家裡就是做寺院生意的,三十三間堂又是出了名的業務雜、管得寬,加上達也本人的獨特愛好,自然很清楚地獄的品種、型號。

隻是太一問的很模糊,達也一時卡殼,不知該怎麼迴應。

“你都不懂?!”太一有些震驚,在他心目中,南子固然是全方位的情報專家,可要說到神秘學、超自然論、古代傳說,達也才更加專精。

“不是,團長大人,您問的過於籠統,我這邊頭緒太多,冇想好要從哪兒開始…”達也有些埋怨。

語氣有些不恭謹,一是他瞭解太一,說好聽了,是不拘小節,說實在了,是對麵子上的事懶的計較;

二是他的專業性受到了質疑,必須態度堅決的否定。

“我聽幽幽子說,對麵是一個高天原投影的結界,屬於半維度類型,就是九島幽王那種,她嘗過氣息後判斷,為東瀛地獄。”

有了來龍去脈,達也立刻明白太一要問的是什麼。

“東瀛這邊呢,地獄的成分其實比較複雜…”達也的話,讓太一想通幽幽子為什麼要爛尾了——三個字,太混亂!

按達也的說法,最早的東瀛地獄,應該是個類似死界的區域,叫黃泉國,又稱黃泉津,由東瀛的母神,弱到被自己兒子燒死的伊邪那美統治。

伊邪那美在黃泉國的權利非常大,比大夏神話裡的十殿閻君還大,等於不受天庭控製的、擁有絕對自主權的地府之王。

這個階段,屬於高天原眾神和地府共治凡間的時期。

伊邪那美一個神對抗800萬神,實力可見一斑。

“那麼強,怎麼會被自己的兒子——火神燒死?難道是劇情殺?”太一百思不得其解。

而且以1對戰800萬…特彆像某些大夏抗東瀛神劇裡的劇情!莫非這位伊邪那美還是個崇拜大夏派?抗東瀛先鋒?

後來,大夏道教方麵的神話入侵,東瀛的地獄發生了變化,開始走18層地獄、十殿閻君的路子,當然,地藏菩薩、諦聽神獸這些也少不了。

再之後,經過大夏改良的孔雀佛教方麵神話入侵,東瀛的地域又發生了一番變化,根本地獄、近邊地獄和孤獨地獄出現。

“我本來還有點懂,你說完之後,倒是徹底分不清了!”太一心想,東瀛地獄成了大雜燴,到底以哪個為準?

“如果幽幽子女士特意點明是東瀛地獄,我想,肯定和佛教地獄無關。”達也胸有成竹,“再加上她有熟悉感,那這個結界,必然是大夏道教理念為核心的地獄半維度,與般若、煙煙羅兩位超凡同出一源。”-

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