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第一回 東山有巫 越王有情（17）
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關於巫族的記載，曾多見於石刻骨銘，此為上古錄事紀年的一種方式。
然這些碑文甲骨卻在三百年前——伏白帝創立大昱之初，被其一道諭旨儘數銷燬。
所以，當今世上關於巫族的說辭多半見於不入流的雜集野史，皆是來自民間的道聽途說。
世人傳說：巫族原居大棲山，有十二部，分管天地四時八荒。族中有祖巫、大巫、小巫。小巫座下又有山巫、水巫、狐巫、鳳巫等各類初習巫術的入門弟子。以上巫者皆可通神靈，曉天機；禦風雷，治雲雪；又可參人間萬事，解世人興亡。隻是各巫法力不同而已。
也有說巫人貌美，男有玉雕之容顏，女有冰清之肌骨；而巫者皆可壽至千歲，非真火焚煉無以滅其魂魄；更有說巫者可雲遊天界，千歲之年亦可羽化而登仙……
隻是以上種種傳說，皆因世間早已不見巫族行跡，實難驗其真偽，多被視為無稽之論！
想是當越王聞知自己是落入巫族網羅，也該得半點欣慰：白猿穀三千精銳大敗不是冇緣由！
妘楸重又回到白猿穀，回到越王兵敗之地。
誠如燕卯所言，這裡已是天地一色——雪漫群山，又淹深穀，此間再得晨光映照，上下白晃晃一片，耀得人頭暈目眩，難辨東西。乍臨此境還真似到了混沌未開之時！
若說有人能走出這百裡雪域，可也算是神蹟了！尤其對一個傷勢過重的敗兵之將而言——妘楸作如是想，在遍尋不見那位東越將軍之後，也算是一種自我寬慰罷。
她不禁又自我反省：其一，不該留越王性命。越王若死，燕部無所依憑或許會暫且熄了複仇之火，尚能安守一隅過幾年太平日子。其二，雖則一念之仁救了越王然實不該留那將軍性命！
如今越王已落入燕卯之手，或許燕部真能憑此“人偶”出柏穀關，其襲殺玉氏勝敗與否已非她所慮，她更憂心是那生死不明的將軍若真引來援軍，則她雲犀部避世百年之太平將就此終結！
此謂天機？妘楸不禁搖頭苦笑，若真如此，燕部興兵纔是禍亂之源！豈非我巫族自取滅亡？
又或許燕部興兵之初她就該率眾遷出靈犀穀，另尋秘境淨土，遠避世人。隻是這又談何容易！
芸芸千眾，早已不容於世！傳聞大昱天子有旨：儘誅巫族餘脈，容者亦誅其九族，共滅之。
還真是天下之大，卻難尋容身之地啊！妘楸輕輕歎息，此刻也唯有祝禱燕部舉事能成！
先不說襲殺玉氏，隻要出得了柏穀關，則青門必定馳兵追擊，那麼白猿穀周遭便可得喘息之機，她靈犀穀便也可得空隙求個全身而退！
至於那個越王將在何時被製成人偶，妘楸想來雖有一絲愧疚，一點莫名的痛，卻也無可奈何！
晨光霽雪，她隻覺天地白光愈發刺目，不覺揮袖遮了遮眼睛，卻聽見“簌簌”響聲，當是來自雪地深處，且四麵皆有，愈來愈重，漸次近了，終於出現在視野中！
妘楸略有驚歎——驚得是銀甲重重踏雪而來竟能做到如此悄然！歎得是這一眾鐵騎好有氣勢！
她急忙沉下雙足，幾次回身檢視四周包圍上來的銀甲將士，此境雖有所料，卻還是心底一沉。
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