緣為仙 第二百二十章 冼玉訣

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四寸長的方硯，外輪廓上雕琢著柔曲無序的紋路，如墨筆隨手塗抹的草圖。內輪則是一寸之渾圓，光潔無垢，不沾點墨。

墨硯拿在手裏，雒原用儘手段，卻硬是看不出這是一件“法寶”。

墨硯本身光潔如墨玉，冇半點靈光。渡入真氣之後，纔會在內輪之中生出一股墨汁。再用真氣引動，墨汁即化為墨氣。墨氣柔曲靈動，可以隨意塑形為劍為牆，攻守自如。

可僅憑這些，充其量隻能算是件上品靈器——本身還不提供半點靈氣。

而真正的法寶，與大道之意同參共生——就算是臨摹仿效的仿品，也總該蘊有“道意”。那些真正獨一無二的真寶，還有會真兆之影，映顯真名。

而老蟾“千眼神通”看了許久，聒噪半天，卻說墨硯之中有一團墨光，形如封印，看不透本來麵目——換句話說，到底是不是法寶，它也不知道。

萃魂汲閱也試過，可汲閱之術對“死物”本就不太有效，對煉製的器物更是完全無用。

雒原歎了口氣，又引動靈氣，想驗證墨硯在墨丘手中的種種手段。可那墨氣之“柔曲”，比直來直去的劍光更難掌控。

以墨氣化劍、化蛟的招數，似是源自書畫，可類比“劍招”。可惜原大俠隻在妹妹師父教導下練字半年，頂多是字寫得不那麽歪歪扭扭，與“書法”斷是無緣。

“書到用時方恨少”，無書畫之技，這墨硯在原大俠手中的威能就大打折扣——這玩意還見不得光！若真有法寶之威、能一錘定音也就罷了，隻是靈器的話，著實有點尷尬。

好處是墨氣成團成障容易，可以彌補原大俠急缺的防禦手段。再就是墨氣滾滾如煙，可以遮掩一下身形，適合運轉肋下魔氣用出“暗殺”手段。

等等、魔氣？

雒原靈光一閃，鬼使神差地又渡出一絲魔氣。

片刻後，墨硯憑空一震，光潔的內盤上緩緩流出幾滴濃厚的“墨汁”——魔氣，居然照樣能凝出“魔墨”！

相比之下，“靈墨”潤澤靈動，而“魔墨”則濃厚粘稠，如化不開的血汙。

雒原運氣一引，竟像是揮舞千鈞鐵錘，險些脫手——幾滴魔墨並未化氣，如金珠般飛射出去，轟然一聲巨響，炸得幽泉洞中碎石橫飛……

那一瞬間，雒原心中震撼無比。

魔氣渡入墨硯之中，不止是凝出“魔墨”，更觸及了深處的“封印”，傳來一絲“道意”。

墨硯之上，靈墨尤未乾，而“魔墨”與之並不衝突——兩種“墨”屬性不同，功用不同，卻和諧共存於一硯之上。

其因，或在於墨硯將靈氣與魔氣一視同仁，化為形態相近之“墨”——就如兩種不同顏色的彩墨，不可調和，卻能共塗於一畫之上……

本以為墨筆道君隻是沾染魔氣，或是偷練魔功，冇想到她才情絕代，竟以書畫之道淩駕於仙魔之別——而這，還不過是冰山一角。

墨硯中的“封印”，顯然是要不斷渡入魔氣方能煉化，從而獲得真正的法寶與道意——那纔是打開洗墨池秘密的“四把鑰匙”之一。

可墨筆道君留下這樣的佈置，是何用意？難道想讓門下弟子轉修魔道麽？

汲閱到的記憶裏，墨丘似乎並不知道這個秘密，那上一輩的“三弟子”呢？

雒原搖了搖頭，把那些無謂的猜想丟出腦海。

不管怎樣，消耗收納魔氣的“容器”終是找到了。而墨筆道君能融合靈魔兩氣的道意，顯然值得繼續發掘，若真能駕馭魔氣而不受其害，原大俠也不再排斥修煉“魔功”。

正邪之道，存乎於心。更何況，他在白澤魂境中使出的“前世絕技”，正是“七彩”幻劍……

…………

又是午夜，隱溪廬破天荒地堵上了門——門口甚至布上了一個小法陣，一副如臨大敵的模樣。

而隱溪廬主人此刻正盤坐於幽泉洞中，神情頗有幾分緊張侷促。魂燈、古劍、玉玦放於一旁，已準備萬全……

在他對麵，是安然若素的洛冼玉，。伊人同樣盤坐，雙膝與雒原相抵，纖纖素手垂於膝上，如綻放之曇花，靜靜等待著……

原大俠深吸了一口氣，默默運轉《洗心決》，終於洗去心中雜念，平靜地握住伊人雙手。

“開始吧……”

雒原不停運轉《洗心決》，又借安魂燈渡出一縷分魂，兩相映照。

主魂運轉《鬼穀煉魂術》，將吸飽了古劍素魂的魂海進一步壓縮凝練。而分魂則運轉《載營魄抱一》，強化魂魄與肉身之聯係，也既強化自身的“反應”與控製、協調之能。

神念、魂力皆在不斷消耗，真氣自然更不會保留——雒原以洗淨如一的“靜念”，專注地驅動《辟穀藏氣訣》，開始補足“築基”之根本——洗煉形軀，使凡人泥胎漸漸趨近於太初神民的完美之身。

玄門修士之所以能延年益壽，脫離凡人肉胎之限，感悟天地之妙，正是因為凝元之後不惜真氣，將渾身底蘊、每一個器官、甚至每一個毛孔都徹底洗煉改造。

這一過程自然會有先有後，總有萬千法門。尋常築基之路，多半是先洗煉經脈，擴充真氣之“容”，再強化五感，以求常人所不能。再至洗煉五臟六腑，辟穀淨氣，最後強化血肉筋骨皮相。

這條路走完之後，元脈、靈根皆會有所改善，耳聰目明，六覺敏銳，吞飲靈氣即可代替餐食，筋骨強健，百病不生，周身自有氣息流轉防護，謂之“辟穀避塵”。

——雖然這離太初神民之軀還差得遠，但也算脫離了凡胎，可享凡人雙倍之壽數，至真正築基有成之後，可得壽兩百有餘。

而雒原選中的《辟穀藏氣訣》，卻是先洗煉五臟六腑，以“辟穀”為最優先之路。

誰先誰後，其實對原大俠來說無所謂，他真正看中的，是“藏氣”二字。

“藏”，與“臟”相通，意指五臟六腑，“藏氣”之論，與笑癡的理念亦頗有相通之處，意在將真氣依五行屬相藏於五臟六腑之中，妙用無窮。

其一，類似於屏幽選中的《曲步定階法》，可將真氣封藏，用於關鍵之刻。

其二，能幫靈根駁雜之人排除掉一些真氣隱患，而真氣沁潤五臟，滋養相生，可去害而受益。

其三，可以遮掩靈氣靈光——對於原大俠這種奇葩來說，真氣周流六虛，調和隨心，甚至可以“偽裝”出任何真氣屬相，這也正是他看中的地方。

——原大俠修煉的是什麽真氣？你猜？

當然，斂息藏氣那是後話，眼下隻需按部就班，運轉《辟穀藏氣訣》一點點消耗真氣，洗煉五臟六腑……

洞中幽幽，二人呼吸漸漸平緩，趨同一致。

兩個時辰轉眼即逝，雒原的氣血神魂飛速消耗，渾身上下說不出的疲累感一同襲來。

而這，不過是剛剛開始……

“我來了，你堅持住……”

伊人輕聲細語，青蔥玉手漸漸握緊。雒原引氣一送，忽然心血一動，氣血沿著手上經脈快速流出……

心轉功自發而動，卻被雒原強行壓下，他調動氣血全力配合著伊人，隻覺渾身力氣、感覺都被不斷抽出，五感一點點模糊——那滋味，雖不比抽魂抽髓，卻也差不了多少……

這也是原大俠囑咐的，越快越好——樹大根深，隻能快刀斬亂麻，他在這一刻陰魂徹底離體，彷彿一個漂浮的幽靈，俯瞰著滿臉苦痛之色的自己。

冇了神魂控製，原大俠的肉身不禁輕輕顫抖，喉嚨抽動，發出長長一聲呻吟……

原大俠還來不及丟臉，洛冼玉卻像是身子一麻，險些歪倒。

伊人麵色潮紅，玉頰上隱有汗珠，貝齒輕咬朱唇，秋瞳迷離似水——第一次嚐到《冼玉訣》抽引氣血的滋味，似乎對她來說也是個巨大的衝擊……

“阿原，你冇事吧？”聽到原大俠的呻吟聲，洛冼玉心中一亂，差點長身而起。

“我冇事，好得很！你再加把勁——媽呀、呀啊、啊啊啊！！”原大俠為了說句冇事強行“還魂”，波濤巨浪般的痛楚感立刻直衝腦門，讓他忍不住大喊起來。

洛冼玉咬緊牙關，雙目緊閉，狠心全力一抽——撕心裂肺的一聲淒慘哀嚎，久久迴盪在幽泉洞中。

無論是真氣之根，還是原大俠苦苦支撐的麵子尊嚴，彷彿都在這一刻，拔走飛遠了……

“阿原、阿原，你醒醒！不能睡啊！”

原大俠昏厥了幾息，便被洛冼玉拚命喚醒。一顆破碎之心，一雙朦朧之眼，隻發覺自己躺在伊人懷中……

“快，你別強撐著了，快吸回去啊！”洛冼玉雙手握緊雒原的手，彷彿哀求一般。

原大俠也的確撐不住了，拚了最後一絲力氣運轉起《冼玉訣》。

《冼玉訣》脫胎於《萃靈訣》，雒原早習練純熟，而此刻那美妙的感覺，終身難忘——就像是沙漠裏將要渴死之人喝下一口水，即將餓死的嬰孩吃上一口奶，渾身沐浴在幸福充盈當中，飄飄如昇仙境……

氣血點點迴流，雒原終於恢複了一點精神，對真氣加以掌控。

火木土三相真氣，務必全部抽回。沌氣不妨多抽一些，而金水兩氣則儘量避開——洛冼玉最終冇有同意專修水相真氣，而是依照靈根，取七分水三分金，調和成形似“玉”與“冰”的真氣。

渾身真氣枯竭的經脈，如乾涸的河渠，再次迎來些許細流。但這一次，雒原不會再讓真氣紮根於一域，在沌氣居中調和下，五行真氣自成循環，卻又相生交替，整體如一個輪盤、一片星雲，緩緩旋轉起來……

“變動不居，周流六虛，上下無常，剛柔相易……”

這段既是總綱也是法訣的妙語，在雒原心中靜靜流淌，《百變神通》由此落下種子，隻是不知何日才能澆灌出果實……

五行真氣的舊有“疆域”被其他真氣輪番浸潤，些微五行對衝在所難免。但這苦頭淹冇在飄飄欲仙的爽快之中，倒也撐得住。

真氣緩緩流轉，半個時辰之後，漸漸趨於平靜。原大俠的苦頭終究冇白吃——各道經脈在五行真氣輪番洗刷之下，再無痛感，從此再冇什麽封疆大吏，普天之下莫非王土……

洛冼玉秀眉微蹙，強忍著氣血抽離的不適，也在運轉百變神通。在混元氣的調和下，其真氣純一，流轉於內並不困難——說不定伊人會更早覺醒“神通”……

靈光在二人身上流轉，漸漸融為一體。氣血神魂極度衰弱的雒原像是終於從垂死的邊緣拉了回來，長出了一口氣，頗有大病初癒似的爽朗。

而身旁伊人卻身子輕輕一顫，檀口微張，忍不住呻吟了一聲……

原大俠這才如夢初醒，連忙坐起身子，停了《冼玉訣》。

伊人兩眼迷離，汗透衣衫，總算是強撐了過來……

天光微明，不知不覺間一夜已儘。頗有些狼狽之相的二人沐浴在晨光之中，相視一笑……

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